万字印章(什么叫万字章)
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1、万字章就是卐。
2、“雍仲”是藏语对万字“卍”形符号的称呼。
3、“雍仲”是西藏雍仲本波佛教的标志或教微。
4、“雍仲”图案在西藏出现得比较早,在象雄语中,“雍仲”为太阳及永恒的太阳之意。
5、在西藏日土岩画中,雍仲画表示的是太阳及其光芒。
6、最初画一个圆圈,边上画几道光。
7、以后逐渐减化,便演化为与“万字符”一样的符号。
8、象雄时代有文字后,将此符号称作“雍仲”,其含义也逐渐演变引伸为坚固、永恒不变、避邪以及吉祥如意的象征。
9、在雍仲本教中,幸饶佛陀手持嵌有雍仲纹样的禅杖;所用的文字称作“雍仲神文”;所处地方为九级雍仲山、雍仲沙地。
10、藏族民间至今还流行以“雍仲”一词作为本教寺院名称或本教信徒的人名。
11、关于卍字之写法,佛光大辞典云:[卍字自古即有左右旋之别,于印度教,男性神多用卐表示,女性神多用卍表示,于佛教,现存于鹿野苑之古塔,其上之卍字全为[卍],该塔系阿育王时代之建筑物,为纪念佛陀昔时于此入定而建者。
12、在西藏,喇嘛教徒多用 ,棒教徒则用卍。
13、我国历代左右旋混用各半,慧琳音义与高丽大藏经皆主张 ,日本大正藏亦准之而采用 ;然宋、元、明三版藏经均用卍。
14、]佛光大辞典接着又载:[卍字产生左右旋之分歧,主要系由于[立场]之差异。
15、盖经中多处有[右旋]之说,且佛眉间白毫亦以右旋宛转;又如礼敬佛菩萨时亦须右绕而行,故[右旋]一词已成定说;惟究竟以[卍]字为右旋,亦或以[ ]为右旋,则是争论之关键。
16、若以卍字置于吾人之前,而以吾人之立场观望卍字,右旋则成 ;然若以卍字本身之立场言,则卍乃符右旋之方向。
17、](pp.2203—2204)。
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