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敕勒川在哪里呀(敕勒川在哪里)

导读 大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题,关于敕勒川在哪里呀,敕勒川在哪里这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、指的是如今

大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题,关于敕勒川在哪里呀,敕勒川在哪里这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、指的是如今的内蒙古土默川平原,就是包头的土右旗大部和呼和浩特的土左旗小部分,土右旗如今在复兴敕勒川文化,可能用不了多久,就又要以古名敕勒川为土右旗地方了。

2、出自:《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,是由鲜卑语译成汉语的。

3、原文:敕勒歌南北朝:乐府诗集敕勒川,阴山下。

4、天似穹庐,笼盖四野。

5、天苍苍,野茫茫。

6、风吹草低见牛羊。

7、译文:辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。

8、天空蓝蓝的,原野辽阔无边。

9、风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

10、扩展资料:创作背景:公元四到六世纪,中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下,先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权,历史上称为“北朝”。

11、北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品,这些歌谣风格豪放刚健,抒情爽直坦率,语言质朴无华,表现了北方民族英勇豪迈的气概。

12、 这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。

13、一般认为是敕勒人创作的民歌。

14、它产生的时期为5世纪中后期。

15、《敕勒歌》作者到底是谁,各界一直众说纷纭。

16、有人认为斛律金是作者之一,甚至有人认为作者就是斛律金。

17、而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者,而非作者。

18、赏析:这首北朝民歌,虽然仅有二十七个字,却有极大的艺术感染力。

19、它歌咏了北国草原的富饶、壮丽,抒发了敕勒人对养育他们的水土,对游牧生活无限热爱之情。

20、“敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。

21、这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。

22、敕勒汉末魏晋时历史:汉末魏晋时,又有很多的 丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。

23、当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。

24、当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。

25、当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4米左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。

26、这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。

27、所以当时南方人称他们为高车。

28、据记载,当时的铁勒部落分布广在 大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。

29、比较著名的部落有副伏罗部、 斛律部、吐突邻部、 袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。

30、由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的 柔然和北魏统治阶级构成了威胁。

31、北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。

32、五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。

33、使漠南一带畜牧业发展很快。

34、由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了 农耕。

35、据记载, 北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。

36、”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。

37、由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把 漠南一带成为“ 敕勒川”。

38、著名的《 敕勒歌》,是 北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

39、参考资料来源:百度百科-敕勒。

本文分享完毕,希望对你有所帮助。

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