您的位置:首页 >房产频道 > 要闻动态 >

老子上善若水(老子 ldquo 上善若水 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道 hellip hellip)

导读 大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题,关于老子上善若水,老子 ldquo 上善若水 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道 hell

大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题,关于老子上善若水,老子 ldquo 上善若水 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道 hellip hellip这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、翻译:身居高位的人最好的行为 像自然界的水一样呵护大家。

2、水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。

3、最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。

4、最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就不会埋怨他人。

5、原文:《道德经》第八章上善若水。

6、水善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道。

7、居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;正,善治;事,善能;动,善时。

8、夫唯不争,故无尤。

9、扩展资料:“上善若水”,是说水具有滋养万物生命的德性。

10、它能使万物得到它的利益,而不与万物争利,故天下最大的善性莫如水。

11、正如古人所说的:“到江送客棹,出岳润民田。

12、”凡是能利物、利人之事,水都尽力去为。

13、水的这种特性,可谓之“上善”。

14、不见其形的东西,可以进入到没有缝隙的东西中去,由此我们知道了“不言”的教导,“无为”的好处。

15、老子在自然界万事万物中最赞美水,认为水德是近于道的。

16、而理想中的"圣人"是道的体现者,因为他的言行有类于水。

17、王夫之解释说:"五行之体,水为最微。

18、善居道者,为其微,不为其著;处众之后,而常德众之先。

19、"以不争争,以无私私,这就是水的最显著特性。

20、水滋润万物而无取于万物,而且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方。

21、在此后的七个并列排比句中,都具有关水德的写状,同时也是介绍善之人所应具备的品格。

22、老子并列举出七个"善"字,都是受到水的启发。

23、最后的结论是:为人处世的要旨,即为"不争"。

24、也就是说,宁处别人之所恶也不去与人争利,所以别人也没有什么怨尤。

25、公元前516年周朝覆灭,老子朝逃往楚国,用今天的话说55岁的老子失业了,回到了家乡这时比老子小20岁的孔子曾拜访过老子,向老子请教学问,典故“孔子问礼”就是这样来的。

26、孔子将老子比做“龙”,来形容老子的深不可测、难以着磨。

27、二人见到山中流淌的溪水,孔子说:“逝者如斯乎”,老子却说:“上善若水”。

28、信奉“礼教仁义”的孔子与一心想“回归自然”的老子两位圣人之间的交流,为后来儒家思想和道家思想的融合铺下了奠基。

29、参考资料:百度百科---上善若水。

本文分享完毕,希望对你有所帮助。

免责声明:本文由用户上传,如有侵权请联系删除!