大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题，关于居高声自远非是藉秋风的意思相同的诗句是什么这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、虞世南:蝉 垂緌饮清露，流响出疏桐。

2、 居高声自远，非是藉秋风。

3、 “居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。

4、它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。

5、蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。

6、这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正像曹丕在《典论 . 论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。

7、”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。

8、两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。

9、唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。

10、沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。

11、”（《唐诗别裁》）这的确是一语道破之论。

12、寓意君子应象蝉一样居高而声远，而不必凭借、受制于它物。

13、表达出了诗人对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现了一种雍容不迫的气韵风度。

14、清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。

15、同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。

16、比兴不同如此。

17、”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，本诗与骆宾王的《在狱咏蝉》，李商隐的《蝉》成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。

18、虞世南， 唐代诗人，凌烟阁二十四功臣之一，字伯施，余姚人,唐初政治家，书法家，文学家。

19、隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。

20、父虞荔，兄虞世基，叔父虞寄，均名重一时。

21、虞寄无子，世南过继于他，故字伯施。

22、唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝（“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。

23、一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。

24、”）。

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