九锡禅杖简笔画(九锡)
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1、九锡是九种礼器。
2、是天子赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种器用之物,是最高礼遇的表示。
3、 锡,在古代通“赐”字。
4、 九种特赐用物分别是:车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯。
5、 记载见于《礼记》。
6、 九锡释名及其寓意: 一曰车马,指金车大辂(hé 车辕上用来挽车的横木),和兵车戎辂; 玄牡二驷,即黄马八匹。
7、 其德可行者赐以车马。
8、 二曰衣服。
9、指衮冕之服,加上配套的赤舄(xì 鞋)一双。
10、 能安民者赐之。
11、 三曰乐则。
12、指定音、校音器具。
13、使民和乐者赐之。
14、 四曰朱户。
15、指红漆大门。
16、 民众多者赐之。
17、 五曰纳陛。
18、有两种说法。
19、 一是登殿时特凿的陛级,使登升者不露身,犹贵宾专用通道。
20、 二是阶高较矮的木阶梯,使登阶别太陡,这两种说法都不甚具体。
21、 能进善者赐以纳陛。
22、 六曰虎贲(bēn)。
23、守门之军虎贲卫士若干人,或谓三百人; 也指虎贲卫士所执武器,戟、铩之类。
24、 能退恶者赐虎贲。
25、 七曰宫矢。
26、指特制的红、黑色的专用弓箭。
27、 能征不义者赐之。
28、 八曰斧钺。
29、 能诛有罪者赐之。
30、 九曰禾巨鬯(chàng)。
31、指供祭礼用的香酒,以稀见的黑黍和郁金草酿成。
32、孝道备者赐之。
33、 什么是“九锡”皇权最盛的汉武帝朝,就首先议论过“九锡”之礼。
34、后来曹操接受过汉献帝所赐予的“九锡”,具体是:衣服,朱户,纳陛,车马,乐则,弓矢等。
35、本来都是皇帝赐给大臣的荣誉物品。
36、东晋朝廷就曾屡赐给过桓温羽葆鼓吹,班剑,甲仗等,大多拒而不受罢了。
37、问题在于所谓“九锡”,王莽,曹操,司马昭都接受过;后来宋,齐,梁,陈四朝的开国皇帝都曾受过“九锡”,于是乎“九锡”成了篡逆的代名词。
38、 《汉书·武帝纪》元朔元年[公元128年]颜师古注引应劭语,以车马、衣服、衣器、朱户、纳陛、虎贲百人、鈇钺、弓矢、秬鬯[chang,音同厂,乃春秋时盛谷物之用,后专为祭祀用品]为九锡。
39、 说出纬书《礼·含文嘉》,见《春秋公羊传》庄公元年何休注。
40、王不劳而获谋代汉室,先受九锡,使公卿大夫奏请,据“经文所见,《周官》、《礼记》宜于今者,为九命之锡”。
41、 《周礼·春官·典命》与《礼记·王制》,意为官爵的九个等级,“上公九命”,为最高的等级。
42、王莽将其与上述车马等牵合,受衣服(包括佩刀、玉饰、色履)、车马、弓矢、斧钺、秬鬯、玉珪瓒、朱户、纳陛、虎贲三百人,仅略异汉献帝建安末,曹操为魏王受九锡,顺序全依《礼·含文嘉》,惟虎贲三百,又以珪瓒为秬鬯之副,合为一种。
43、后两晋、南北朝大臣谋夺帝位者,都照此例,先加九锡。
44、乃以承天命之意。
45、 历史上有不少功臣拒受九锡以避嫌,譬如李严曾向诸葛亮试探劝进受九锡,诸葛亮回答要灭晋之后再接受。
46、《三国志·蜀书·李严传》注引《诸葛亮集》云:“严与亮书,劝亮宜受九锡,进爵称王。
47、”诸葛亮回答:“今讨贼未效,知己未答,而方宠齐、晋,坐自贵大,非其义也。
48、若灭魏斩睿,帝还故居,与诸子并升,虽十命可受,况于九邪!”。
49、 接受九锡名人有: 王莽被汉朝授九锡,后建新朝 曹操被汉朝授九锡,其子曹丕建立曹魏 司马昭被曹魏授九锡,后建晋朝 孙权被曹魏授九锡 桓玄被东晋授九锡 南朝四朝开国皇帝刘裕、萧道成、萧衍、陈霸先都曾从前朝受九锡,然后创立新朝 李渊从隋朝接受九锡,后建立唐朝 王世充要求隋朝皇泰主杨侗给予九锡成功。
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