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解答：

1、 《大医精诚》看完如何写《大医精诚》(1)

2、 在一位德高望重的医生的博客里读到的那句“博学而后从医，贤德而后从医，谨慎而后行医”。当时觉得很好，就写了下来。今天看了孙思邈的《大医精诚》，发现这句话是这篇文章非常贴切的缩影。博学而后从医，贤德而后从医，这不正是孙思邈强调的行医所必须的本质和真诚吗？《大医精诚》要求医生有高超的医术，认为行医是最微妙的事情。行医的人一定要有见识，要勤奋，就是为精华求医的人要有高尚的道德修养，这样才能看到他的苦恼，有则感同身受，有则慈悲为怀。然后，他们发誓拯救灵魂的苦难，他们不应该自负。无论是医生的话，还是《大医精诚》的文章，两者都准确地概括了一个医生最基本的两个素质——高超的技术和高尚的品德。

3、 自古以来，我国历史上就有许多名医，如李时珍、孙思邈、张仲景等。他们不仅医术精湛，而且医德高尚，这也是他们受到当时百姓尊敬，被历史铭记的原因。祖国医学的繁荣发展离不开这样的人。本着他们的仁义之心，为后世医者树立了榜样。东汉时期的制茶人张仲景，以救死扶伤为己任，以仁、救死扶伤为准则指导自己的医疗实践。明朝伟大的医学家李时珍，成为《本草纲目》的代表作，吸收了后世本草著作的精华，纠正了前人的错误，冒着违背统治者意志的风险，列举了服用丹药的危害。这本书具有很高的学术价值和道德价值。

4、 003010读书感悟(2)

5、 003010讨论相关医德的两个变态：第一个是本质，要求医生不仅要有高超的医术，还要认为医德是最细微的东西，学医的人必须对医源有所了解，勤勤恳恳，孜孜不倦。真诚要求治疗者不仅要有高尚的道德修养，要看到他的苦恼，如果有同理心，还要发愿拯救灵魂的苦难。

6、 自古以来，文明社会就非常重视道德建设，中国五千年文明史就是那样形成的。中华民族历来以礼仪之邦文明于世，以修身、齐家、治国、平天下为道德准则，形成了信息丰富、独具特色的道德传统。本文作者孙思邈先生也是道德修养、道德修养、道德艺术修养的典范。成为历代医案大家和人们敬仰的大老师之一。

7、 一个医生不能服务于自己的长处，专心经营自己的家业，但救世之心在于黑暗的道路，这让他感到有福气。这句话教导我们医生不能靠自己的专业知识来谋财。只要他们有解除他人痛苦的想法，他们去冥界就会觉得有福气。但现实中日益紧张的医患关系，又有什么例外呢？今天的郎中有几个人能做出不经意的财产？

8、 在法制社会日益健全、媒体技术高度发达的今天，医疗诉讼早已不是什么新鲜话题。医院和医生不断卷入医疗纠纷，医生的职业道德畸形已经上升到前所未有的高度，也是我们卫生部门急需解决的第一个畸形。在物质文明高度发达，精神文明急需发展的今天，金钱的诱惑征服了所有的职业和阶层。医生红包、药品回扣、医院乱收费、医生乱收体检费等现象的出现。加剧了医患关系的紧张，给原本神圣的事业蒙上了一层阴影。人们害怕生病，害怕去医院，害怕面对医生冰冷的表情，但又不得不面对，所以总是求助于法律。而医生，为了明哲保身，往往会做出没有定论的诊断，这是健康亲的悲哀，也是医生的无奈！

9、 当然，也不能一味否定医生的事业。现实中有很多医术精湛，医德高尚，全心全意为人民服务的好医生！

10、 作为医学生，我们应该加强我们的医学专业知识，提高我们的技术水平。还有一个因素就是要以高尚的道德修养来修养自己，从实践中吸取教训和经验，为人民健康卫士奉献忠诚。发扬救死扶伤的医生大无畏精神，身先士卒，无愧于白衣天使的光荣称号。

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