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解答：

1、 《刑天舞干戚》如何写《刑天舞干戚》读后感(1)

2、 周六中午看了一个名为《刑天舞干戚》的神话传说，旁边有个插图：一个穿着原始人草裙的人(或者神)没有头。更奇怪的是，他用乳房当眼睛，肚脐当嘴巴，双手挥舞(指盾和斧)。我很好奇。看着文章，终于找到了答案。

3、 原来这个人叫兴田，是炎帝的手下。汉泉之战，炎帝战败，兴田不服，去找黄帝打仗。黄帝刚睡午觉，突然听到门外有人吵着要和自己打架。他抓起剑，出去和兴田打架。他利用这个空子，一剑砍下了兴田的头，一脚踢进了山谷。随着一声巨响，兴田知道自己再也不能用脑袋了。他对他的愤怒越来越强烈。他以乳房为眼，以肚脐为口，永远抱着他的配偶。

4、 看了这个，感觉兴田很强，连晋代的大诗人都为他写过这样一首诗：“兴田舞得好，志常强。”

5、 《刑天舞干戚》阅读后的范文(二)

6、 今天看了《刑天舞干戚》这篇文章，被故事主人公兴田不屈不挠的精神深深打动。

7、 本文主要谈太阳神颜地掌管世界时对人类的益处。炎帝有一个忠心耿耿的仆人，名叫兴田。然而，新崛起的黄帝打败了炎帝，把他赶到了南方，自己当上了天朝中央皇帝。兴田非常生气，离开南方去挑战黄帝。两个人在黑暗中战斗。最后，兴田战败。黄帝割下兴田的头，把兴田的头埋在长阳山。星天没有头，就用胸前的乳房当眼睛，腹部的肚脐当嘴巴。他继续和黄帝打，但是黄帝已经跑回天上去了，因为他有他的手。兴田虽然战败，但他的英雄主义将永存。后来，人们用“兴田舞忠，志存高远”这句话来赞美兴田。

8、 看完这个故事，我深有感触。兴田虽然被砍了头，但他并没有放弃，继续和黄帝战斗，被后人传为佳话。在我们的生活中，我们经常会遇到这样或那样的挫折。我们要像兴田一样永不放弃，永不言弃。

9、 《刑天舞干戚》阅读后的范文(3)

10、 中国人总是给人谦虚温和的印象。

11、 但是，回头看看残存的中国古代神话，不难看出，那些人其实并没有那么内敛，反而有些狂妄。陶渊明在《读山海经》的诗里说，“兴田的激情永远是强烈的”，这叫狂妄。

12、 神话可以被视为每个民族的根文化。古希腊神话中，英雄追求自我和英雄气概，所以西方文化似乎更以自我为中心。

13、 中国古代神话中的英雄，高傲而威严。它们要么体型巨大，要么外形奇特。他们就是他们自己，他们活着就是为了证明自己的存在，所以他们有不屈不挠，执着的精神。

14、 兴田虽败于皇帝之手，身首异处，但即使以奶为眼，以肚脐为口，也要为自己的命运起舞。他不屈的态度太感人了。随着时间的推移，夸父必须被赶走。即使他在路上渴死了，他还是要离开桃林去鼓励他的后继者，他的神会永存。女婴死在海里，却变成精卫，抱着细小的木头填海。娇小的小鸟被抛入风浪，盘旋在浩瀚的碧海之上，她不是很傲慢吗？就算共工的怒火不触及小岛，会造成无尽的水，无尽的火，可怜的人，但人们不能恨他，不能怪他，因为他至少可以坚持自己，永不服输。

15、 在中国古代神话中，其实是鼓励人们去拼搏，不要在困难中放弃，要坚持自己。他们灌输给我们的是傲慢。无奈，后世的教育规范太多，为了社会团结，只好尽力统一人们的思想。人要甘于沉默，甘于被压迫，广袤的中华大地才能统一。在这种情况下，傲慢是不必要的，多余的。人只需要节制和服从，要充分明白什么是不能做的。因此，不符合要求的古代神话就失传或改编，成为现在保存下来的道教-佛教神话，中排位，明排位。这让人感到心痛。

16、 现在的中国人视野开阔了，看到的人多了，也开始提倡追求自我，寻求自己的存在。我们崇拜阿基里斯，我们赞美普罗米修斯，我们重视西西弗斯。但是，我想说，别忘了，其实我们中国在很久很久以前就有自我追求和反抗的精神，那时候还是很久以前。

17、 一个民族的神话是一种精神源泉。我觉得古代神话中所蕴含的那种不屈不挠，傲气依旧留在我们的骨子里，只是要过一段时间才能从骨子里冒出来。当有一天我们能够实现“志存高远”的目标时，我想，中国人民古老的真理精神是继承的。

希望通过这篇文章能帮到你，文章到此讲解结束。