鲜卑人144个姓氏(鲜卑人)
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1、中国东北古代属东胡系统的民族之一。
2、居于鲜卑山,因以为号。
3、近来年,考古学、历史地理学与民族 史研究,颇以为鲜卑山即大兴安岭山脉。
4、鲜卑部落集团,可能先秦时已活动于大兴安岭山脉中部与北部, 而兴起则晚于乌桓,其名始显于东汉初年。
5、或又以鲜卑为春秋及春秋以前的山戎。
6、语言与习俗与乌桓同。
7、 泰汉之际,匈奴灭东胡,乌桓、鲜卑并受匈奴役属。
8、汉武帝元狩二年(公元前121)、元狩四年,霍去 病两次击败匈奴左贤王,因徙乌桓于上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东5郡塞外,原分布在鲜卑山的鲜卑人 随之南迁至乌桓人故地饶乐水(今西拉木伦河)流域,而分布在大鲜卑山(大兴安岭北段)的鲜卑拓跋部 远祖不久也南迁至大泽(呼伦贝尔草原)。
9、东汉初,乌桓由5郡塞外内迁,鲜卑也随之自饶乐水一带南迁至 5郡塞外。
10、东汉和帝永元三年(91),北匈奴被汉朝与乌孙、丁零、乌桓、鲜卑等族击败被迫西迁,于是鲜 卑大规模成扇形南迁与西迁,进至匈奴故地,留居故地的匈奴余众10余万落,亦自号鲜卑。
11、当汉桓帝在位 时(147~167),鲜卑首领檀石槐(?~181)建庭于高柳北弹汗山,组成诸部军事行政联合体,分为东、 中、西三部,各置大人率领。
12、檀石槐任用汉人,制定法律,由汉地输入铁器,促进了鲜卑社会的发展。
13、以 其军事力量,东败扶余,西击乌孙,北拒丁零,南扰汉边。
14、檀石槐死后,诸部联合瓦解,有步度根、轲比 能等首领,稍能号令各拥所部,附属汉魏。
15、 鲜卑南迁与西迁后,复与匈奴、丁零、乌桓、汉人等混血而形成许多新的部别。
16、晋与十六国时期,鲜 卑中的慕容氏、宇文氏、段氏、乞伏氏和拓跋氏(秃发氏展甘青间,实与拓跋同源,同音异译),都曾为 汉人及其他民族中的统治阶级结成雄据一方的政治势力,而慕容氏曾建立前燕、后燕、西燕、南燕,乞伏 氏曾建立西秦,秃发氏曾建立南凉等割据政权。
17、拓跋氏先建立代国,后终于统一北部中国,成为南北朝时 强大的北魏王朝,北魏分裂为东、西魏之后,鲜卑化的汉人高氏,与鲜卑宇文氏分别建立北齐、北周。
18、另 有出自慕容氏的吐谷浑,自辽西迁至陇上,在羌人地区形成吐谷浑部,鲜卑贵族居统治地位,而被统治者 为羌人(见羌)诸部,直到唐代初叶才被吐蕃所灭。
19、 晋与十六国以及南北朝时期,各民族在互相交往与斗争中而自然同化。
20、尤其北魏(386~534)在统一 中国北部过程中和统治148年的年代里,尽量吸收中原汉人先进文化,使鲜卑贵族与汉人名门大姓结合,并 吸收到统治集团之中。
21、而孝文帝时一系列改革,使鲜卑人进一步封建化,北魏制度也完全中央集权化。
22、同 时鲜卑人也将许多有益于中国封建社会发展的政治、经济、文化因素,在其改革过程中,与中原固有制度 相结合,形成了一对后世有重大影响的制度,如北魏均田制、北周府兵制,均为隋、唐两朝所承袭。
23、隋唐 以来,鲜卑已不再作为政治实体和民族实体存在,但他们的后裔却在这两个朝代居于重要地位。
24、隋唐的建 国者杨、李二家即是鲜卑化的汉人,而他们的母、妻又是汉化的鲜卑人。
25、至于两朝的达官显宦有很多鲜卑 人——位至宰相的就有20余人,其他如尚书、侍郎,地方上的都督、刺史,更不胜枚举。
26、这不仅表明了这 时北方与中原的民族融合的深度,也显示了鲜卑人的在社会重要性方面的广度,如隋代筑造学家宇文恺, 《切韵》作者陆法言,唐初权相长孙无忌,中唐诗人元稹,直至金未元初文学家元好问等,都是中国历史 上的著名人物。
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