您的位置:首页 >房产频道 > 综合精选 >

生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴炽盛(佛经说 生老病死 怨憎会 爱别离 求不得 五蕴炽盛 那下一句是什么_)

导读 大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题,关于生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴炽盛,佛经说 生老病死 怨憎会 爱别离

大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题,关于生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴炽盛,佛经说 生老病死 怨憎会 爱别离 求不得 五蕴炽盛 那下一句是什么_这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、生老病死,怨憎会,爱别离,求不得,五蕴炽盛,是佛陀说的人生八苦。

2、佛陀在很多场合都论述过八苦。

3、 我国佛教流行的“八苦”是《中阿含经》的说法:“云何苦圣谛?所谓生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎恚苦、恩爱别苦、所求不得苦。

4、略五盛阴苦。

5、”但是《赠一阿含经・等趣四谛品》作:“云何为苦谛?所谓生苦、老苦、病苦、死苦、忧悲恼苦、怨憎恚苦、恩爱别苦、所求不得苦。

6、取要言之,五盛阴苦。

7、”两种说法的差别是,《赠一阿含经》在“死苦”之后多一个“忧悲恼苦”,而“五盛阴苦”成为一种总结,不属于“八苦”之一。

8、由此再回头审视《中阿含经》的“八苦”,作者说:“仔细考察《中阿含经》的说法,这里实际只列举了七种苦,因为最后的‘略五盛阴’应该是对前七苦的一个总结,是‘纲’而不是‘目’。

9、所以称为‘略’,即‘略而言之’的意思。

10、所以,《中阿含经》的说法实际与‘八苦’这一法数的名目不符。

11、而《赠一阿含经》的说法比《中阿含经》多了一个‘忧悲恼苦’,这样与‘八苦’这一名目就相符了。

本文分享完毕,希望对你有所帮助。

免责声明:本文由用户上传,如有侵权请联系删除!