大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题，关于阴阳家代表人物，阴阳家代表人物这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、邹衍(约公元前305年至公元前240年)，一作“驺衍”，齐国(今山东章丘相公庄)人，阴阳家的创始人，因其学问迂大而宏辩，人称为谈天衍，尊称邹子(或作驺子) 。

2、旧史所载他的事迹有所谬误，但可肯定他是战国晚期人。

3、邹衍曾游学稷下学宫，以学问重於齐。

4、到魏，受到魏惠王郊迎。

5、到赵，平原君待之以宾主之礼。

6、到燕，燕昭王亲自为他在前面扫尘，听他讲学，为他筑竭石宫，执弟子礼。

7、故此有史推测他可能死在长平之战后。

8、邹衍是道家，亦得事理部分之真。

9、当邹衍与道家的关系十分密切⑦;其思想学说来源于稷下道家学派者，“邹衍学说的全部内容虽己难知其详，但我们可以有把握地说，春秋时期的阴阳思想和五行是邹衍学说的理论源头，而产生于稷下学宫的《黄帝四经》和《管子》中的阴阳五行思想则是其直接的思想来源”⑧。

10、换言之，以邹衍为代表的阴阳家还曾经吸收过道家、儒家的思想;但无论如何，终不能抹杀邹衍总结阴阳五行学说独创阴阳家学派这一事实。

11、 邹衍的著作《邹子》和《邹子终始》，据说有十余万言，但早已佚失。

12、现只有《吕氏春秋》、司马迁《史记》的一些段落可见其思想。

13、安倍晴明亲笔著作《晴明逸话》日本史学家考证仅有此书为安倍晴明亲自所写，书中就有各种详细的阴阳学资料记载如：所有生物包括人都被各种东西束缚，束缚的存在就是自然法则之一。

14、人要面对“时间”这样的“枷锁”，身体是装着灵魂的容器。

15、也同样束缚着灵魂。

16、人无法摆脱束缚的枷锁，而且很多束缚的枷锁，是所有生物都有，而不是人独有的。

17、世界上只有一种枷锁是人独有，这个枷锁的能量枷锁，人们一说出，就无法收回自己刚才说的，说出的不能当做没有发生。

18、如果担心坏事可能发生在内心自言自语这样坏的事情就一定发生。

19、 东周邹衍，春秋时阴阳家的创始人，主要有“大九州说”和“五德终始说”。

20、善于以天象和五德演化的变化，推演朝政的兴衰。

21、汉代董仲舒，创立了著名的“天人感应”学说，其学说主要有两个要点：祥瑞、灾异说董仲舒认为，天下有祥瑞的现象出现时，是因为君主有德，人心向善，而感动了天地；天有不详之兆时，例如大的自然灾害发生，必是人们做了对不起上天的行为，上天会以灾害的形式，来警告人们，要人们赶快自醒。

22、“天人同类”说。

23、2、东方朔，汉代人，饱读经书、精通易理。

24、善射覆，深得汉武帝喜爱。

25、3、焦延寿，汉代，著名的易学家，著有焦氏易林一书，将六十四卦所有的变化，编入书中，极大地方便了人们对易学的运用。

26、4、京房，汉代人，焦延寿的学生，著有火珠林占法，将六十四卦配以纳甲，形成了新的预测系统，直到今天，人们仍在采用。

27、“天有阴阳，人亦有阴阳，天地之阴气起，而人之阴气应之而起。

28、人之阴气起，而天地之阴气亦宜应之而起。

29、5、诸葛亮，汉代。

30、通天文、识地理，精通太乙神数，善布八卦阵。

31、是中国人民心中的智慧化身。

32、功盖三分国，名成八阵图。

33、唐代李淳风，唐高宗李治时代。

34、精通天文历算，代表作有《法象志》《推背图》，流传千年，至今人们还在进行研究破解。

35、还准确的预言了武则天篡位。

36、宋代邵康节，宋代。

37、精通阴阳及易理，开创了化时代的八卦体用学说，使八卦的运算开始规律化，对后世影响最大，同时，也流传于日本。

38、陈抟，修道者，隐居华山，喜易。

39、道术高深莫测。

40、预言赵匡胤得天下。

41、明代刘伯温，明代，善于八卦卜筮，著有《黄金策》一书，流传至今。

42、此外，还有《烧饼歌》，据说也是刘伯温所作。

43、在中国古代的王朝中，都要设立一个部门，叫做司天监，专门负责观星象，测算国运的工作，为维护统治者而服务。

44、在这个部门工作的人，必须是精通星相学、数术学的阴阳家。

45、 《汉书·艺文志》载：阴阳二十一家，三百六十九篇。

46、《公梼生终始》十四篇。

47、《公孙发》二十二篇。

48、《邹子》四十九篇。

49、《邹子终始》五十六篇。

50、《乘丘子》五篇。

51、六国时。

52、《杜文公》五篇。

53、《黄帝泰素》二十篇……等等，但现存少量残文外，均已亡佚。

54、（以下竖排看）┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┃五│时 │ 五│ 五│ 五│ 五│ 五│ 五 │ 五│ 五│ 六 │五 │形 │情 │五 │变┃┃音│间 │ 味│ 色│ 化│ 气│ 方│ 季 │ 行│ 脏│ 腑 │官 │体 │志 │声 │动┃┠———————————————————————————————————┨┃角│平旦│ 酸│ 青│ 生│ 风│ 东│ 春 │ 木│ 肝│ 胆 │目 │筋 │怒 │呼 │握┃┃徵│日中│ 苦│ 赤│ 长│ 暑│ 南│ 夏 │ 火│ 心│小肠│舌 │脉 │喜 │笑 │忧┃┃宫│日西│ 甘│ 黄│ 化│ 湿│ 中│长夏│ 土│ 脾│ 胃 │口 │肉 │思 │歌 │哕┃┃商│日入│ 辛│ 白│ 收│ 燥│ 西│ 秋 │ 金│ 肺│大肠│鼻 │皮毛│悲│哭 │咳┃┃羽│夜半│ 咸│ 黑│ 藏│ 寒│ 北│ 冬 │ 水│ 肾│膀胱│耳 │骨 │恐 │呻 │栗┃┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛(注：角，读jué，不读jiǎo；徵，读zhǐ)《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种，已全部散佚。

55、主要见于《老子》、《文子》、《黄帝四经》、《列子》、《庄子》、《易传》、《鹖冠子》、《管子》、《黄帝内经》、《曹氏阴阳》、《阴阳家佚书辑本二种》而今有本专门说阴阳家的书叫《阴阳家语录》全彩图本。

56、详见《陈氏风水学》。

本文分享完毕，希望对你有所帮助。