离恨天苏州评弹(离恨天)
2022-11-29 21:57:26
•
来源:
导读 大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题,关于离恨天苏州评弹,离恨天这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、第一次看见“离恨
大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题,关于离恨天苏州评弹,离恨天这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、第一次看见“离恨天”,是在《红楼梦》里,后来读《西游记》和白朴的《梧 桐雨》也见过。
2、“离恨天”按中华书局版的《红楼梦》里的注释是指佛教六欲天中 的第二天——忉利天,即三十三天。
3、但在佛教经典中却一直没有找到过这个名字。
4、 道典《云笈七笺》中对天进行的分层解说也原自佛教说法,有谁知道“离恨天”到 底是怎么来的吗? 记得钱钟书氏在《管锥编》之〈离骚〉卷对“离”字进行诠解时,曾征引到 “离恨天”云云。
5、待查证。
6、 佛经谓须弥山正中有一天,四方各有八天,共三十三天,民间传说,三十三天 者,最高者是离恨天。
7、所以并没有出处。
8、 三十三天:梵名Tra^yastrim !s/at-deva . 六欲天之一。
9、又作忉利天。
10、于佛 教之宇宙观中,此天位居欲界第二天之须弥山顶上,四面各为八万由旬,山顶之四 隅各有一峰,高五百由旬,由金刚手药叉神守护此天。
11、中央之宫殿(善见城)为帝 释天所住,城外周围有四苑,是诸天众游乐之处。
12、城之东北有圆生树,花开妙香薰 远,城之西南有善法堂,诸天众群聚于此,评论法理。
13、四方各有八城,加中央一城, 合为三十三天城。
14、据正法念经卷二十五载,佛母摩耶夫人命终后登入此天,佛乃至 忉利天为母说法三个月。
15、三十三天及焰摩天之信仰,早于印确屯邮代即已盛行。
16、〔 长阿含经卷十八、佛地经论卷五、大智度论卷九、俱舍论卷十一〕。
本文分享完毕,希望对你有所帮助。
免责声明:本文由用户上传,如有侵权请联系删除!
标签: