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菩萨戒律的内容

导读 大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题,关于菩萨戒律的内容这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、大乘菩萨所受持之戒律。2

大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题,关于菩萨戒律的内容这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、大乘菩萨所受持之戒律。

2、又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒。

3、反之,小乘声闻所受持之戒律,称小乘声闻戒。

4、菩萨戒之内容为三聚净戒,即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项,亦即聚集了持律仪、修善法、度众生等三大门之一切佛法,作为禁戒以持守之。

5、说菩萨戒之大乘典籍甚多,可综合为梵网与瑜伽二类律典。

6、据梵网经卷下所载,受持菩萨戒有五种利益:(一)十方诸佛愍念守护。

7、(二)临命终时,正见心欢喜。

8、(三)所生之处与诸菩萨为友。

9、(四)功德多聚,戒度成就。

10、(五)今世后世性戒福慧圆满。

11、菩萨戒乃优婆塞、优婆夷、沙弥、沙弥尼、式叉摩尼、比丘、比丘尼等七众戒外之波罗提木叉(别解脱戒),菩萨之身份可在七众之中,亦可在七众之外,其尊贵处,乃由于涵盖而又超胜一切戒之故。

12、梵网经谓,菩萨戒为诸佛之本源、菩萨之根本,是诸佛子之根本。

13、菩萨戒之性质,相似于八戒(八关斋戒),八戒亦为七众戒外之一种别解脱戒。

14、但菩萨戒中,有些相似于八戒,故为‘顿立戒’;有些则不同于八戒,而相似于七众戒之‘渐次戒’,故菩萨戒之种类可分为二:(一)顿立而可单受之菩萨戒,(二)渐次而须先受三归五戒等之后再受的菩萨戒。

15、汉译藏经中较受重视之菩萨戒本或菩萨戒经有菩萨璎珞本业经、梵网经菩萨戒本、瑜伽师地论菩萨戒本、菩萨地持经戒本、菩萨善戒经戒本、优婆塞戒经戒本等六种。

16、若以顿渐二类分之,璎珞与梵网属于顿立,其余之瑜伽、地持、善戒、优婆塞等戒经则属于渐次戒。

17、又我国菩萨戒之弘传始于鸠摩罗什(344~413),于敦煌写本中有罗什撰之受菩萨戒仪轨一卷。

18、至于受戒之作法则以昙无谶(385~433)于姑臧(甘肃武威)授与道进等十余人菩萨戒为嚆矢。

19、南朝梁、陈二代,受菩萨戒风气盛行。

20、梁武帝、陈文帝均为菩萨戒弟子。

21、梁武帝曾造立戒坛,诏请慧超授菩萨戒。

22、复于天监十八年(519)自发弘誓,于等觉殿从慧约受菩萨戒,太子公卿道俗男女从受者四万八千人。

23、一说武帝从智藏受菩萨戒。

24、至隋代,文帝从昙延受菩萨戒,炀帝从智顗受菩萨戒,均称菩萨戒弟子。

25、由此可窥知受菩萨戒风气盛行于我国之一斑。

26、菩萨戒涵盖了七众戒,而又超胜一切戒。

27、因此,凡是发菩提心的佛弟子,不论出家、在家,均可受持。

28、《梵网经》云,菩萨戒为诸佛的本源、菩萨的根本,是诸佛子的根本。

29、所谓菩萨,是“菩提萨埵”的略称,意译为“觉有情”。

30、指以智能上求无上菩提,以慈悲下化一切众生,修诸波罗蜜行,期于未来成就佛果的修行者。

31、由此可知,实践菩萨道为成佛的正因,如能立下“上求佛道,下化众生”的菩提愿心,则人人皆可成为“菩萨”。

本文分享完毕,希望对你有所帮助。

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