大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题，关于四十不惑五十知天命六十耳顺七十古来稀翻译这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、孔子说：“吾十有五而志于学，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心欲，不逾矩……”。

2、于是听过或读过圣人言的40岁左右的男人都自诩到了“不惑之年”。

3、所谓不惑，无非是说把功名利禄、是是非非、恩恩怨怨看淡泊了，看透彻了，大彻大悟了。

4、借用庄周的话说就是“人生天地之间，若白驹之过隙，悠然而已”。

5、不惑不是 说什么追求也没有了，无所谓了，与世无争了，而是说追求开始趋向自我完美的境界。

6、譬如品行、德性、节操等等……。

7、 但就严格意义而言，不是所有到了40岁左右的男人都达到了“不惑”的状态，孔圣人是在说自己，自己的人生轨迹。

8、而大多数的人的人生轨迹似乎更合乎《礼记·曲礼上》的描述。

9、《礼记·曲礼上》云：“人生十年曰幼，学；二十曰弱，冠；三十曰壮，有室；四十曰强，而仕；五十曰艾，服官政；六十曰耆，指使；七十曰老，而传……”。

10、在这里，人生阶段划分的内涵与孔圣人的划分内涵大相径庭了。

11、孔子说：四十不惑，礼记则说：四十而壮——当官的年龄；孔子说：五十而知天命——有自知之明了，礼记则说：五十服官政——到了理应掌握权利的年龄了；孔子说：六十而耳顺——善意的分析别人的话，有道理的就要接受了；礼记则说：六十而指使——到了该有资格命令别人的年龄了。

本文分享完毕，希望对你有所帮助。